Побеждающий.

Библия содержит не только послания апостолов, но и  даже послание Самого Иисуса Христа адресованное всем нам. Это Откровение Иисуса Христа (Откровение Иоанна Богослова) в котором Иисус несколько раз наставляет нас быть побеждающими: «побеждающему дам вкушать от древа жизни» (Откр.2:7); «побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.» (Откр.2:17); «Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.» (Откр.3:5); «Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон;» (Откр.3:12); «Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.» (Откр.21:7); «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.» (Откр.3:21).
То есть стержнем всего послания Христа является увещевание нас,- быть побеждающими, так же как и Он был побеждающим. Иисус победил грех, победил мир, осудил грех во плоти и мы должны следуя по Его следам поступить так же.
Наследует всё.
Именно «побеждающий» по словам Христа наследует всё. Но что именно мы наследуем и когда? Нам ведь нужно это знать, ведь речь идёт о борьбе, о страданиях, о трудностях. Мы ведь должны отречься себя, взойти на крест, умертвить земные члены, привычки, пороки, своеволие и т.д. Ради чего мы обрекаем себя на подобные трудности и лишения когда все вокруг наслаждаются жизнью и живут в своё удовольствие? Не уж то только ради небесного воздаяния? А понравится ли нам вообще это воздаяние, да и сама жизнь на небесах? Согласитесь, что мы должны наперед знать, что мы получим, иначе наше рвение и самопожертвование может оказаться недостаточным для решительной борьбы.
Так что же мы наследуем и когда?
Разумеется мы получим награду и на небе, но прежде мы почувствуем её вкус на земле. Эта награда не материальна, так как материальное малоценно в небесном мире. Эта награда внутренняя, духовная.
Иисус призывает нас «побеждать» зло, грехи, пороки, страсти, похоти и дурные привычки. И нам может показаться это чем то обременительным, трудным и даже не возможным. Это по причине непонимания того, что только греховность и наша же испорченность и лишает нас счастья, радости и благополучия. От чего все проблемы в мире? От чего войны, конфликты, насилие? От чего даже в церкви, в семье, неустроенность, склоки, первенство и междоусобицы? Все проблемы от греха, своеволия и эгоизма. Мы все эгоисты, сластолюбцы и себялюбцы гребущие под себя и почти не думающие о других. От этого беззакония и возникает вся неустроенность и отсутствует счастье на земле.
Однако Иисус увещевает:- «побеждающий наследует всё». Тот кто победил грех и порок, кто освободился от рабства греха, тот обрёл совершенную радость, мир и покой в Боге, значит наследовал всё. Его уже не угнетает уныние, его уже не мучает гнев, его уже не удручает нетерпение, жадность и зависть. Он обрёл внутренний покой, а значит обрёл счастье. А главное он обрёл Царство Небесное, то есть братьев и сестёр таких как же он, что не гребут под себя, а живут в радости на благо ближнего и общего благополучия. Жить среди таких настоящее счастье, настоящий рай, который наступает уже здесь на земле. А об материальном в этом Царстве Небесном Бог заботится Сам, давая его по мере необходимости.
Ведь почему не стало рая на земле? Потому, что появилось зло и грех. А если зло и грех «побеждены», то неизбежно наступает рай, мир и счастье. Не нужно золота, бриллиантов и жемчугов, ведь главное сокровище это то, что мы в любви, что мы едины, что мы с Богом. Мы унаследовали всё самое лучшее, что приготовил нам Бог - праведность, мир и радость во Святом Духе, то есть Царство Небесное (Рим.14:17).
Те же кто гонятся за материальным воздаянием не получат ни чего. Так как они не «победили» свой грех, эгоизм и себялюбие. Они пришли к Богу лишь за мздой, за материальным, за прощением, пришли из эгоистических соображений. Они снова предадут, если кто-то опять посулит больше. Ведь не избавившись от потребительского подхода, не избавившись от беззакония и эгоизма, они снова начнут экспроприировать, хапать и отнимать, так и не поняв основных ценностей неба, которые заключаются в добром характере, в любви, мире и справедливости.
Побеждающий над грехом.

Как правило к Христу сегодня приходят лишь для того, что бы получить прощение грехов. Ведь по мере накопления людьми греховных поступков и прегрешений, накапливаются также страхи и угрызения совести. Но вместо того, чтобы изменить себя и исправится, большинство  верующих лишь ищет способ, что бы снять боль в совести и удалить чувство страха перед грядущим судом. Именно для того, что бы снимать эти боли и существует церковь-блудница, то есть многочисленная армия всевозможных религиозных церквей и сект. Они предлагают «обезболивающие» совесть учения на любой цвет и вкус. Все эти религиозные организации и составляют великую Вавилонскую блудницу, которая блудит (грешит) сама и «разрешает» это делать другим.

Эти церкви не лечат людей, а они наживаются на их греховной болезни. Они как те платные больницы, которым не выгодны исцелять, а выгодно всю жизнь лечить, чтоб был постоянный доход. Поэтому в этих церквях ни кто не вылечивается, продолжая согрешать до последних дней. Потому такие люди вынуждены постоянно «лежать» в этих церковных «больницах», что бы регулярно получать анестезию для хронически болящей совести.

Учение же Христа, это учение победы над грехом, учение исправления, очищения и освящения. Что толку в прощении грехов, если вымытая свинья опять идёт валятся в грязи? Кто будет нас прощать, если мы знаем, что завтра снова будем грешить? Никто. Но если мы решили исправится, то Бог даст Свою помощь и поддержку. Однако такого учения Христа, исправляющего и исцеляющего, сегодня днём с огнём не встретишь, так как всё заполонено учениями блудницы, то есть учениями разрешающими грешить и спасающими во грехах.

Будьте святы.

Большинство верующих обманутых блудницей уверены, что грех не победить и святым на земле стать не возможно.

Апостол Петр говорит: «Посему, [возлюбленные,] препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа.  Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем,  но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках.  Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.» (1-е Петра 1:13-16) Если Бог говорит: «будьте святы», значит быть святым вполне возможно. Мало того, написано не просто - «старайтесь, по возможности», а написано - «будьте» святы. Значит быть святым, это вполне в наших силах, ведь Бог не будет требовать того, что мы сделать не в состоянии.

Быть святыми, это наш священный долг, наша обязанность по договору с Богом (завету). И святыми мы должны быть в самых трудных, самых тесных обстоятельствах. Ничто не может оправдывать грех, так как грех, это безусловное зло, чуждое Божьему определению Жизни. Да, не просто быть святым в нашей испорченной плоти, но возможно. Однако без усилий, без борьбы до полной победы над грехом, нам никогда не достичь святости.

Без борьбы и победы, мы будем постоянно несчастны от наших же грехов, от уныния, от недовольства, нетерпимости, раздражительности, гневливости и т.д.  Без борьбы и победы над грехом, наша жизнь будет наполнена не радостью и счастьем, а унынием, разочарованием, спорами и враждой. Мы будем постоянно пожинать плоды своего же эгоизма и себялюбия. И это греховное «проклятие» неизбежно будет преследовать всякого, кто пожалеет свои милые и такие близкие сердцу грешки.

Только одержав победу над пороками и грехами мы входим в совершенно новую жизнь полную радости, любви и счастья. Тогда побеждено всё то, что нас мучило, угнетало и отравляло нам жизнь. Только тогда мы становимся наследниками не только Царства Небесного, да и вообще всего что может быть, ведь мы настоящие сыны и дочери самого Господа Бога. «Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.»